L’édit de Nantes était l’acte de droit le plus important d’Henri IV. Après 36 ans de guerre civile en France, il a permis une coexistence pacifique des catholiques et des protestants.
Les historiens ne sont pas d’accord 427 ans plus tard: le célèbre édit de Nantes a-t-il vraiment utilisé les protestants de la France ou non les catholiques à ce moment-là? C’était controversé à l’époque.
Fin des guerres huguenot
Avec l’édit, le roi Henry IV avait réussi à mettre fin aux guerres de Huguenot qui se passaient depuis des décennies. Il a dû élever toute sa compétence et son pouvoir entier pour faire de son initiative un succès.
Heinrich von Navarra, qui a été transféré au catholicisme, a admis la minorité protestante à l’époque. Les historiens Jean Delulumeau ont écrit en 2020. « La grande nouvelle de l’édit de Nantes, comme elle devient visible à la lumière de l’histoire, est qu’elle a été utilisée. »
« Cujus Regio, Eius Religio »
La formule classique « Cujus Regio, Eius Religio » – « dont le pays dont la religion » – après quoi tous les sujets devaient suivre leur souverain avec leurs croyances, ne s’appliquaient plus. C’était unique en Europe à cette époque.
Pendant deux ans, les représentants du roi et les représentants des protestants avaient négocié pour mettre fin à l’effusion de sang qui avait cruellement dans la « nuit de Bartholomew » en 1572. Cela n’avait pas réussi auparavant.
Liberté de conscience pour les protestants de la France
Lorsque Heinrich IV a publié l’édit le 13 avril 1598, il confirme le catholicisme en tant que religion d’État. Dans le même temps, cependant, le roi fait appel aux représentants de la liberté de conscience de la réforme et à l’exercice localement limité de leur culte. Vous obtenez des «lieux de sécurité», des tribunaux mixtes confessionnels sont formés.
Pour la première fois en Europe, un espace indépendant est reconnu en Europe. L’édit n’est pas le dossier fondateur de la tolérance religieuse. Mais la séparation de l’État et de l’Église encore décisive pour la France aujourd’hui – le principe de l’économie – devient reconnaissable.
Le pluralisme comme héritage obligatoire
La « reconnaissance des différences » a été l’un des aspects les plus importants de l’édit pour le président français Jacques Chirac, décédé en 2019. « Le pluralisme est notre héritage le plus important », a-t-il déclaré une fois.
Le dialogue, le pragmatisme et l’intelligence politique, le courage et l’audace auraient conduit à une décision avec Heinrich IV. Cependant, le fait que Louis XIV. L’édit en 1685 a également entièrement repris montre également que « rien n’est enfin réalisé et que vous ne devriez jamais abandonner la vigilance », a continué Chirac.