C’est un spectacle inoubliable: le village adolescent de Saint-Bertrand-de Commings serré sur un promontoire isolé sous une église gothique à puissance. Avant Lourdes, ce Mont-Saint-millel intérieur était le centre religieux des Pyrénées. Aujourd’hui, c’est un endroit idéal pour un séjour tranquille, dit Dana Facaros.
Salome woz ici

Saint-Bertrand-de Comming à Haute-Garonne, dans le sud-ouest de la France, est officiellement l’un des plus beaux villages de France (). Les anciens Celtes l’appelaient Lugdunum, la «citadelle du soleil» pour son temple dédié à la brampon du dieu solaire. En 76 avant JC, les seules tribus restantes dans la région étaient les «voleurs d’âmes» ibériennes, Hombres si durs que même un grand général romain comme Pompey préférait les gagner par la gentillesse; Il les a déclarés Romains et leur a accordé le territoire, désormais appelé Lugdunum camarnarum.
Les convii se sont avérés être d’excellents citoyens. Lugdunum a prospéré et était suffisamment important pour accueillir l’antipater d’Hérode exilé, sa femme Hérodias et sa fille Salomé. Quelque six siècles plus tard, en 1083, Bertrand de L’Isle-Jourdain, cousin du comte Raymond IV de Toulouse (chef de la première croisade) a été nommé évêque de Concourshop, maintenant appelé Commerces et a été canonisé en 1175.
À la fin des années 1200, Bertrand de Got de Bordeaux (plus tard le pape Clément V) a reconstruit la cathédrale de Sainte-Marie et a encouragé les pèlerins à visiter la tombe de St Bertrand. Aujourd’hui, les pèlerins sont de retour, c’est un arrêt sur la manière du Piémont des Pyrénées à Compostele et un site du patrimoine mondial.
Plus un crocodile et une licorne

Peu de cathédrales jouissent d’un cadre si majestueux. La nuit, quand il est illuminé, il semble flotter comme un navire doré au-dessus des montagnes. Montez à travers la porte médiévale et notez les pierres tombales païennes de Lugdunum intégrées dans la tour.
L’intérieur est plein de merveilles, commençant non moins avec la «troisième merveille de Gascocy» – un orgue de 3 000 tuyaux perché sur des colonnes, inauguré en 1535. Il explose toujours un mur de son, en particulier lors du festival de musique d’été. En face, un crocodile embaumé est boulonné au mur, réputé tué par St Bertrand lorsqu’il a nagé le Garonne.
Un écran ROOD Renaissance opulent ferme la chorale. Vous devrez débourser quelques euros pour voir le reste, mais cela en vaut la peine.
Commencez par le cloître. Construit par St Bertrand, il se trouve sur le bord du promontoire, avec une galerie ouverte donnant sur les montagnes. Parmi les tombes appartenant à un canon vital d’Ardengost (D.1334) de l’épitaphe piquante: «Voici une rose du monde, mais plus une rose intacte. Elle ne parfaite plus, mais sent ce qu’elle devrait sentir.
Les sculpteurs de Toulouse ont sculpté les 66 magnifiques stands de chorale de Sainte-Marie entre 1523-51, dont la vision humaniste de l’univers de la Renaissance comprend des signyles, des prophètes, des vertus chrétiennes, des chevaliers, des bêtes imaginaires – et un abbot canotant un moine à fond nu vilain.
St Bertrand est enterré dans sa propre chapelle, décorée de peintures folkloriques du XVe siècle de sa vie. La dernière scène montre le pape Clement V. En raison de son importance, les peintres l’ont fait de la taille du géant joyeux vert.
À l’étage, le trésor exquis du Trésor comprend la corne, une «licorne» (en fait un narhal). L’eau filtrée a été considérée comme un antidote infaillible pour l’empoisonnement. En 1594, une bande de huguenots sous Corbeyran d’Aure l’a volée, mais même Corbeyran craignait la vengeance de Saint-Bertrand, et il a rendu le klaxon en échange de l’amnistie.
Enfin, dans la nef, ne manquez pas le tombeau des Hugues de Châtealon, les riches 14ème– Évêque du siècle dont l’effigie de l’albâtre fin se trouve sur une dalle sculptée avec 70 personnages dans une procession funéraire.
Un ancien centre commercial
Sainte Marie surplombe les sections excavées de l’ancien Lugdunum concours. Bien que les ruines soient essentiellement des fondements, il semble que la vie dans cette ville de 10 000 soit assez Jammy il y a 2000 ans. Le Temple du Forum (c. 15ad) est en face de l’école, par le Thermes du Forum, construit à peu près la même période; Vous pouvez distinguer les chambres chaudes et froides (Caldaria et Frigidaria) et une grande partie de la plomberie. Roman Bathing était un rituel social à long terme, un endroit pour parler d’affaires et de politique.
À travers le D26, le cœur commercial de Lugdunum: un centre commercial autrefois couvert ou, à partir de 15 après JC avec 26 boutiques pavées de mosaïques en noir et blanc. À plus de 500 mètres carrés, il est parmi les plus grands marchés couverts jamais découverts dans l’Empire romain occidental. Vers le parking, un sanctuaire circulaire surélevé a marqué le carrefour principal. Les bains municipaux, le complexe Thermes du Nord, comprenaient un sauna précoce.
Au sud du Macellum, la basilique paléochrisienne de Lugdunum date du 5ème siècle, ce qui en fait l’une des plus anciennes du sud de la Gaule. Il avait un sol en mosaïque vert, rouge et blanc; Il a été utilisé même après que les Merovingiens ont saccagé l’endroit en 585. À proximité, Saint-Julian a été reconstruit dans le 12ème siècle sur la chapelle du cimetière d’origine. Peu de restes du théâtre romain sur la pente – il était tout simplement trop pratique pour la carrière.
Dans la vallée des chèvres
Le nom de Valcabrère, «Valley of Goats», vient d’une astuce tirée par les vandales en 407 après JC. Quand ils ont trouvé Lugdunum trop bien défendu à leur goûter, ils ont rassemblé toutes les chèvres qu’ils pouvaient trouver et attachés des torches à leurs cornes, et la nuit les a conduits vers la porte de la ville. Tout le monde s’est précipité pour repousser l’attaque, laissant les autres portes sans défense pour que les vandales valsent et renversent les wagons, brisent les fenêtres et peignent leurs noms sur les murs.
Il y a un dernier incontournable. Isolé dans un champ, le 12ème-Conile Basilique de Saint-Just est une courtepointe folle de pierres romaines et mérovingiennes cannibalisées. Le portail a été inspiré par les modèles romains si à portée de main et il présente un Christ inhabituellement grassouillé en Majesté et des évangélistes qui servent leurs emblèmes. Des figures sériences des saints Stephen, juste, Pasteur et Helen gardent la porte, sous les capitales montrant des scènes caricatu une caricature de leur vie. S’il est ouvert, tenez-vous près de l’autel et chantez quelques notes: l’acoustique est presque parfaite.
Pour plus d’informations: visiter-occitanie.com/en
Dana Facaros vit en France depuis plus de 30 ans. Elle est la créatrice de l’application de décodeur de nourriture française: tout ce que vous voulez savoir sur la cuisine française, et co-auteur du Bradt Guide to Gascony & the Pyrenees et de nombreux guides en France.